Шӯрои Исломӣ инчунин маълум аст, инчунин ҳамчун Шӯрои Исорошавии коғазӣ барои саноати пойафзол, ки барои ҳама гуна пойафзол истифода мешавад. Талаботи сифати шӯрои версияи коғазӣ хеле баланд аст ва душвориҳои истеҳсолӣ низ хеле калон аст. Аз нуқтаи назари техникӣ, Шӯрои ислоҳӣ хуб фаҳмидани талаботи сифати яхафзол ва сатҳи маҳсулоти шабеҳ дар хона ва хориҷи истеҳсолот зарур аст.

Раванди истифодаи тахтаи Inshostol дар заводи пойафзол пойафзоли чармро ба нақша мегирад. Умуман, тахтаи яхбастии коғаз аввалин ба рақамҳои гуногуни дурахшон бурида мешавад ва дар ҳамлаи фишурдашуда бо роҳи дастгирии ягона ва қалб коркард карда мешавад. Объекти таркибӣ ва қисми болоии пойафзол минбаъд пайванданд ва пас тарафи поёни ба канор пайванд карда мешавад ва дар синфи боло аз пойафзол пайваст карда мешавад.

Дар ин раванд талаботи сифатноки Шӯрои поёнии дарунӣ асосан: Хубсбандии хуб, метавонад ба периметри поёни ботинӣ шуста шавад. Ҳуҷҷати instole Baordol дар дохили дарунҳо роҳ надодани ифлосшавии душвор нест, то кордро шикаста накунанд. Устувории андоза хуб аст. НАГУЗОРАД ПЕШГУФТОР ДАР БОРАИ ҲАРГУЗАРИДАНИ ҲАР ва намӣ дар ҷараёни нигаҳдорӣ. Қисми панели яхла бояд амволи алоҳидаи ширеше дошта бошад, ки осон бо болоӣ бо болопӯшӣ осон аст. Ва бояд як қуввае бошад, на аз сабаби қувватҳои рӯизаминӣ, қабати болоии сатҳи ва ҷудокунии болоӣ.

Аз ҷараёни пӯшидани пойафзол, талаботи сифати тахтаи дохилӣ асосан: мавод бояд сабук ва мулоим бошад, то ки дар ҳолати пойафзоли пойҳо пӯшидани он бароҳат бошад.

Ғамхоҳӣ беҳтар аст, ҳатто дар ҳолати пойҳои арақ, инчунин аз сабаби пойҳои сиёҳи ман бемории пойро ба вуҷуд намеорад. Бояд қувваи баланд дошта бошад, ба пӯшидани он иҷозат надиҳед.

Дар ҷараёни ин раванд, пойафзол аз сабаби қабати ягонаи ягона дар тахтаи яхдастии коғазӣ осеб дидааст. Барои аз сабаби он, ки аз ғусса ё борон афтидаанд, дар зери поёни пои пои ва зараре, ки ба вуҷуд наоваранд. Барои доштани қувва баланд шудани ҷараёни фарсудашавӣ, раванди пӯшида ба пойафзол зарар намерасонад, зеро тахтаи абадии ҷодугари instorntne.